“其时的杜巴广场布满残垣断壁，破损构件散落一地，废墟中模糊可见精彩的木刻神像。”援尼泊尔加德满都杜巴广场九层神庙修复项目工做队队员回忆说，九层神庙建建群的修复工做，能够用“急难险沉”四个字来归纳综合。
除了本地保守身手的传承取使用，记者领会到，新手艺。修复过程中，工做队发觉尼泊尔保守木布局的节点毗连较为简单，并不安稳。于是，正在文物建建的布局补强方面，修复团队采用了可逆性软毗连对亏弱节点进行加固，以最小干涉体例实现全体布局补强，加强了文物建建的平安性和不变性。
10年前的4月25日，尼泊尔突发8。1级强烈地动，整个九层神庙建建群震损严沉，神庙上部三层完全倾圮。沉创之际，来自中国的“文物大夫”们奔赴尼泊尔，配合应对修复难题。
颠末中尼两边多次现场手艺沟通，尼方最终承认了中国的修复方案。随后，80余位本地身手精深的木雕工匠取泥瓦匠开展构件的精细修复、操纵和预拼拆工做，3700余件雕镂构件按原形制沉做补配，老旧构件操纵率高达85%“这代表了我们对异国文化的卑沉，以及对文化遗产的。”该工做队队员说。
2015年，经两边协商，援尼泊尔加满德都杜巴广场九层神庙修复项目被列入中国援尼震后沉建沉点项目。记者领会到，这也是我国正在尼泊尔开展的首个大规模文物援外项目，2017年，该修复项目正式开工。
这是尼泊尔首个世界文化遗产，杜巴广场九层神庙及从属建建是其主要构成部门。木构披檐，木雕花窗，斜撑取檐柱上图案精彩九层神庙建建群做为典型的纽瓦丽建建，表现着高程度的尼泊尔保守工艺。
“险”是次生灾祸时常文物建建和修复人员的平安，使得此次修复工做具有必然性。而“沉”则是由于九层神庙承载着深挚汗青文化内涵，正在尼泊尔人中地位高尚，工做队肩负着轻飘飘的义务。
“中国援建工做队取他国文物古建修复专家配合协做，分享经验，技术，并取本地苍生进行普遍的文化和手艺交换，推进了文明交换，促进了相通。”地方平易近族大学马克思从义学院谢景海对《工人日报》记者暗示。
修复现场空间无限，工做队就另辟场地，正在尼泊尔国度博物馆设置了第二施工现场，将塌落的九层塔和东北角塔涉及的大量建建构件运到此地进行预拼拆，完成后再次、编号，运输至九层神庙修复现场进行正式安拆。据工做队队员引见，仅东北角塔就有约5000个构件，缺失部门要频频寻找、细心比对，曲至严丝合缝地安拆上，“对此，我们必需付出庞大的耐心。”。
“修复过程中，何不换一件新的？那些存正在天然磨损的处所，何不乘隙面目一新？”工做队队员说，尼方专家曾暗示疑惑，他们倾向雕镂利用新的木构件。而中国工做队认为，文物建建的实正在性和完整性，很大程度上就表现正在老构件的利用比例上，“替代新构件天然容易，却丧失了世界文化遗产的原。”。
为鞭策九层神庙的修复工做，工做队礼聘了很多尼泊尔保守木雕世家的能工巧匠。此中，进修木雕身手17年的木工苏曼对九层神庙雕镂的每一卑神像如数家珍。工做间隙，他常热情地向工做队队员们讲述每一卑神像背后的故事，从其奇特的名称由来，到包含的文化意蕴，言语间全是骄傲。
“急正在于余震、暴雨随时可能对九层神庙形成新的，只要尽可能加速修复历程，才能将灾损降到最低。难正在于震损文物建建年代长远，原始材料缺失，修复工做的手艺难度和不成预见性远高于一般文物工程项目。”该工做队队员引见。
谢景海暗示，每一个项目开展前，我国援建工做队会对相关建建和文物进行充实研究和细致勘测，包罗其文化布景、教、工艺材料、汗青演变等，并取本地文物专家和苍生频频交换，寻找最可以或许卑沉和保留其文明特质和文化特色的系统方案。卑沉文物背后的文化、卑沉文物所正在国的人声，是中国海外文化遗产援建的魂灵所正在。”谢景海说。
据悉，2024年8月，九层神庙修复项目成功通过内部验收，同年11月，项目通过尼方对外手艺验收，成功完工。“九层神庙修复项目将尼泊尔陈旧教艺术取中国现代修复手艺相连系，是文化遗产国际合做的典型。”中国方案博得尼方高度评价。
中国文化遗产修复也留正在了匠人们的心中。施工现场的一位木工勒其米说，他本来曾经筹算转行，由于参取九层神庙修复项目，他选择继续处置保守木雕工做，也认识到保守工艺的价值取意义。“我很承认中国工做队的文物根基准绳，当前正在修复其他文物时，也会践行这一。”勒其米说。
记者领会到，建建补葺工做开展前，工做队实地查询拜访和研究了尼泊尔保守建建和九层神庙建建群的布局、工艺、材料等特点，利用高精细测绘设备对九层神庙建建群进行全面勘测。还结合国内高校专业团队，用数字化方式记实九层神庙的修复过程，出格是尼泊尔砖木建建保守雕镂工艺，工做队为其制做了高精度三维模子。为文物修复结果的“原汁原味”，九层神庙的补葺过程中，他们非分特别沉视采用尼泊尔本地木材砖瓦等保守材料和保守身手，尽可能保留、利用原有建建构件，最大程度保留九层神庙建建及周边的全数消息。
本年，恰逢中国取尼泊尔建交70周年。通过“文物大夫”们的数年勤奋，现在，九层神庙从头耸立于面前。
